大滌洞天圖記

大滌洞天圖記 · 原文整理 · 卷上

> **典籍**：大滌洞天圖記 > **PDF 來源**：大滌洞天圖記-卷上.pdf > **整理日期**：2026-05-22

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卷上

第一章（全卷·待人工切章）

【注】

**敕宮觀　本山鄭牧心編**

夫得道之士，以無何為鄉，大虛為家，日月之光華，烟霞之鸞化，湖海山嶽之浩汗麗澤，不過目間所審物爾，何待占一丘一壑之勝耶？嘗由古道日微，淳風不競，馳情嗜欲者盡知；良由古宗，抗志功名者，豈信有神仙可學？有清靜宗，抗志功名者□信有神仙可學，是故太上設教，聖皇潛心，黃帝問道崆峒，見四子親姑射。於是周穆草楼發其源，漢武竹宮桂館昌其流，乃有秘宇殊庭瓊臺金旁，散布寰宇，幾與五城十二樓俱高，不特烹松斲舉聲振金玉以迓祥而鬼馬，凌風翠旌導月，往往薄游其間，使大志士醉；榮貪大藥，易俗之大樞機，尊道貴德之大條，頓悟有身之惠，樂歆泉之妙，豈非移風易俗之大樞機，尊道貴德之大門耶？六福地七十有二，洞霄咸有一焉。舊志以為與嵩山崇福獨為天下宮觀稱首，地望之重，他莫敢比，信矣。天造地設者，固不以人力為消長，然歷代崇奉之制，不可無傳也。

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**洞霄宮**

益山為大滌玄蓋洞天柱福地，在杭州餘杭縣南一十八里。郡志云：漢武帝元封三年，始建宮壇於大滌洞前，接龍簡為祈福之所，經今一千五百餘年矣。唐高宗弘道元年，本山潘先生奉勑面南建天柱觀，四維□于□，步禁樵採，為長生之林；中宗朝賜覬莊一所。後有朱法師改北向，乾寧二年，錢武廉王□，閻立先生相度山勢，復改為甲向，令宮基是。光化二年錄圖表奏，詔旨褒嘉，見天柱觀記。因陳文惠公時，常改天柱宮；宋宗祥符五年，錢氏納土，時常改天柱宮；宋宗祥符五年，一五頃□租稅，幷賜洞霄宮鍾磬法具，仁和縣田；童行一人，應天慶殿等都設醮，本州應辦支費，青詞朱表，學士院等呈兒詔，內降修仁宗。天聖四年，記道院詳定天下名山洞府九二十處，杭州洞霄宮大滌洞為第五洞府九，仍命每歲接龍簡迓祈禱，封降香遣中使或郎官入。山政和二年，住持都監何士昭，以宮宇頹地，詒汪京陳乙，奉旨賜廉㦄三百兩，道轉運司經理，後因方臟於兵火，高宗南渡，大宗淩接唐天柱觀，倒傾宮以洞重建。紹興二十五年，發帶出金重建，是天殿于東廡，後殿左閣通明館，本宮住持兼領焚修于此。孝宗乾道二年三月，德壽太上皇帝顯仁皇后幸，臨本宮書記，撰青詞奏呈，修官，是請降醮，本宮書記，士以山麓之民充火防虞。理宗淳祐七年，靈溝通具先生孫處道，奏請賜錢益市恒產，以神膽用，由是山門規制愈崇廣矣。政和間，接唐天柱觀倒頃，宮以改洞霄宮□印記。密宗慶元二年，知宮尚書禮部給書，久漫重給。宋國初聖節道場，應奉本縣文武官士建散諸山，僧咸至立班；自南渡後，惟道士就本宮建散，而縣官止於普救寺行事。執大臣臼開去位者，以提舉臨安府洞霄宮。繁衙咸淳甲戌冬，防虞弟恒延燎一空；至元丙子後重建未完，復燬于甲申之夏，令自甲中後，再新宮宇，規模視昔愈壯，專一為國焚修告天，祝壽每遇天壽齋場，依倒就宮建散，榮領江南諸路道教總攝倒宮，以名山事實聞奏。至元十八年，欽奉聖旨護持及本山諸宮觀；元貞元年，欽奉聖旨護持及本山諸宮觀；至元二十三年十一；大德八年六月，又奉護持及諸宮觀，家中書持貞點，及提舉知縣兼管本山諸宮觀，家中書禮部鑄給杭州路洞霄宮提點所印信字內。名山自五嶽之外，所謂天有八柱而已，其五之盛，歷代所□企及，當偶然與五嶽俱尊，又非州壽陽所□企及，□□與五嶽俱尊，又非舒。

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**通真門**

茲門不在餘杭四門數內，宋紹興年間建，先是宋淳，謂由此入洞霄也，至元年間重建。梳間住山見大欽，貫石甃路，灰樹林木，一十八里至九鎖山門。在九鎖山外，未至宮三里，偏九鎖山三大塞，字基奇古，程俱書。

**外門**

衛九鎖山大路，道龍鳳二洞，直上為樓具洞，路自路口折入會仙橋，過翠蛟亭，左右崖石夾道，勁若雙闕門，真其會偏洞天福地，宋淳祐七年賜書。

**雙牌門**

自外門入度玄同橋，兩門對峙，左筀天柱泉，有池在馬，右象大滌洞所從入也。

**三門**

宋紹興三十二年內帑賜錢造，至元戊寅山隱齋建，癸巳年本齋仍造天香亭于後，故所無也。

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**虛皇壇**

在正殿前，舊志云唐景福二年錢武廟王，按當時儀式疊甓開壇，請問立先生三元奏錄，于此大德庚子增修廣之。

**三清殿**

即郭真君結芋之地，殿前三松其所手植，令不存矣。錢王還坐虎向甲，盖指此也。宋政和，金致一奏旨改為三清殿，聖像乃汸京孟成，於昔所塑，號為絕技，至元庚寅復建，壯麗殆遇；金方臟之變，惟徽宗本命殿聖像獨存，住道士忠致一奏旨，改為三清殿，聖像乃汸京孟成，於昔所塑，號為絕技，至元庚寅復建，壯麗殆遇。

**吳天閣**

在東廡後，宋紹興二十五年內帑賜錢造殿，大德辛丑重建，為四山環抱，最為登覽勝。

虛

**璇幾殿**

在唐院東，建炎間建，至元辛已迴紫齋建。

**佑聖殿**

在正殿左，建炎間建，至元辛已怡雲齋建。

**桐山張帝祠**

昔在宮門外西阜，開構間內庭，賜神像及左右侍從，景定閒移粧三門右，至元庚展重隱。

**龍王仙官祠**

□齋建辛卯，本齋重建。在西廡後，宋建炎間建，賜額嘉應廟；至元壬午，清虛齋建，令洞天福地二仙官併祠于此。龍井，初以宋紹興九年內旨詔洞天，挾鐵簡得兩封善應侯，勑賜奉祠，刳茲洞天神靈所，宏其居必加禮秩，以謹奉祠；刳茲洞龍靈神之所，有司言狀，虯龍錫封，用子惠於炎熱，旋施膏澤靈潭之所，兩者必加禮秩，以謹奉祠，刳茲洞天神靈所。平三年加封善應靈澤王廣福昭晰侯，又特封善應侯；慶元三年加封，以劵惠於本端。

**靈潭公**

在西廡後，延接十方雲水，宋淳祐咸祐閒。

**雲堂**

道雲會相傳為口實，令南北高士來游君，亦不成於昔日也。

**旦過寮**

在雲堂右，雲游僧暫憩之地。

**諸亭**

曰翠蛟，曰飛玉，曰清音，曰墓微，曰採芝，曰九曲，見山水門；曰谷口，曰石室，見洞府門；曰祥光，曰宜霜，曰聚仙，見古跡門。

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**白鹿山房**

在石室頂，先是陸仲嘗家石室東偏，因為道院，朱妙行修煉其地九二十年，尸解去，是後有天阮先生居之。有泉州陳道士者緣，山厄曲開運，結芋依境，發土得奇石甚多，一帶九百餘步，狀如步障，中更兵火，陳亦亡去，大德甲辰建山房于此，有記。

**解院二所**

一在餘杭縣西南半里，大渠之上，後唐長典四年建，名天柱解院，宋咸淳年間重修，門前有梓林，夏日陰翳可愛，在三門東偏。

**法堂**

在正殿後，宋開禧元年內帑賜錢造，靈宗賜書演教堂扁，至元乙酉重建，左右兩石天造地設，後有苦山崖横峙，時加人力，疊成峯巒，中作小洞，中小路委曲出登其絕。

**庫院**

在演教堂後。

**方丈**

在東廡，至元乙酉重建，丹泉流注其間，唐李玄鄉所記，新池在馬。

**齋堂**

在西廡，大德戊戌重建。

**道院**

今分為十有八齋：曰上清，曰精思，曰南陵，素，曰嶧，曰高隱，曰嶺，曰怡雲，曰粟隱，曰山隱；派曰壺隱，曰橋隱，曰悠然，曰閶隱，曰精思谷隱，則上清院派；曰清虛，則南陵院，□曰清；派曰迴紫，則南陵院□。谷隱，曰盤隱，曰上清院沴，曰清虛，則南陵院派。正面七齋：曰壺隱，曰橋隱，曰悠然，曰閶隱，曰精思，院派；曰學隱，則上清院沴；曰清虛，則南陵院派。選道壇，在西廡後，至元乙酉重建。

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