绩仙传

洞真洞真部记传类经典3

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績仙傳 · 原文整理 · 卷上

> **典籍**:績仙傳 > **PDF 來源**:绩仙传-卷上.pdf > **整理日期**:2026-05-20

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卷上

績仙傳序

【注】 朝請郎前行漳水縣令沈□撰。

古今神仙,率世知之,然飛騰隱化,俗稀可親。先賢有言,人間得仙之人,獨不得闕其一。況史書不長神仙之事,故多不得於世詳其一。史意以君臣父子理亂忠孝之道,激勸終古。史若散言,三神山在海中,仙人居金銀官闕,不死之藥生其上,人有欲近山者則鳳引而去,終莫能到,斯亦激勵之意也。大哉神仙之□,去終莫能到斯,亦激勵之意也。大哉神仙之□。

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卷上

第一章(全卷·待人工切章)

飛昇二十六人,內士真三人。

玄真子

【注】 玄真子,姓張,名志和,會稽山陰人也,恃學能。文進士,擅第,善畫,飲酒三斗不醉,守其養氣。卧雪不冷,入水不濡,天下山水皆所遊覽。國公顏真卿與之為善,真卿為湖州刺史日,和之詞匹:寒山邊白鳥飛,桃花流水鱖魚肥,青若笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩共唱和二十餘首,相誇賞而令青蒼素寫景,夾詞須史通。比本花木鳥魚山水景象奇絕,蹤跡古今無史。東遊平望,志和與諸客傳說歌酒醉,為水戲,鋪席於水上。真卿驚異,於水上揮手以謝,觀實象佐觀者莫不。獨生飲的嘯詠,其來去遠速如刺舟解復。有雲鶴隨覆其上,真卿親觀,實象佐觀者莫不。有傳寶其書在於人間。

葛來和(藍桑和)

【注】 藍桑和,不知何許人也,常衣破藍衫,六銖黑木腰帶闊三寸餘,一腳着靴,一腳跣行,夏則杉內加緊,冬則即於雪中氣出如蒸,每行歌。城市乙索持大拘板長三尺餘,常踏踏歌,老少皆隨看之。機諸護人聞應聲答之笑,皆倒似狂非狂,行則振靴言曰:路路監,絕世間能似何紅顏,一椿樹流年,一攔楹。古人混混去不返,本人紛紛來,更多朝騎鶯。到碧落暮見桑田,生白波長景明晰在空。際金銀宮闕高崖,我歌極多,率時仙意人莫之測,但將錢與之,以長繩穿拖地行,或散失,亦不迴顧。或見貪人,卻與之;或與酒家周遊天下。人有為見時,至及班白見之,顏如。故後路歌淡淡間,或時酒樓乘醉,有雲鶴篇聲忽然輕舉,於室中擲下靴杉腰帶拍板,蓋而去。

朱孺子

【注】 朱孺子,永嘉安固人也,幼而師事道士王元正,居大若巖,之即陶隱君所修。兩真有諸山,然此山有鳴,謂之陶隱君修兩真,有諸郡,然勤苦事於元正,深慕仙道,常登山採精。服餌歷十餘年,一日就溪灌蔬,忽見岸側有大盞躍之,又入苟杷叢下。歸語元正,趙獮子異之,乃尋逐入苟杞叢,伺見二花犬相追,獮子異之,乃逐入苟杞下俱往,伺見二花犬堅若石,洗澤。摇乃得二苟杞根,形狀如花犬,堅若石洗澤。歸,益著火三晝夜不離竈,以見根燗。苟杞子忽然飛異,在峯上,元正取其汁,味最甘美,不已及見根燗。告試嘗其汁,味最甘美,著火不已及見根燗,俄食之,俄頃獮子忽然飛異,升雲而去。至今俗呼其峯為童子峯,元正後飼其根,盡不知其年壽,亦隱於歲之西陶山,有林樾者時或見之。

宜君王老

【注】 王老,坊州宜君縣人也,居于村野,顏好道務,行陰德為善,其妻亦同心不倦。一旦有繽繽老道士造其門,王老與其妻俱延禮之,居月餘。間道士與王老言談,杯酌甚相歡洽,忽意遍。遣老士謂王老曰:此酒可飲,令人飛上天。王老吾加藥浸之,入焉三日,方出鬢髮具黑,顏復少年,肌若凝脂,王老合家視之驚異。酒自加藥浸之,送入鑾三日,方出鬢髮具黑,顏復少年。冷香姜人共飲,皆大醉;道士亦飲,云可上天。並持姜人共飲,中猶聞打麥聲,數村人共覷鸎歡,惟鼠如蒸。屋舍草樹,全家人物雞犬,一時飛去空。王老日願隨師所適,於是祥風忽起綠雲。而不去風定,其備力持姜人,乃遺在別村。樹下後亦不食,皆得長生,宜君縣西三十里有異仙村在焉。

侯道華

【注】 侯道華,自言嶷嶓山來,泊於河中永樂,見風狂架道士皆輕易之。而道華能厅齊觀舍,有所損悲,自修其歷,險人所難為,處皆到,又為事慙少,到不問道俗,只燕香為提汲湯水,灌足流衣,又到陶洞灌園,辛若備歷,以資於眾,眾賤之,驅叱比於傭隸,而道華愈欣然。又常好子史,手不釋卷,一覽必誦之。於口眾並聞之,要此何為,答日:天上無患,憶之。仙人成大笑之,經十餘年,殿架上忽有異光,天下師嘗錄丹成。試犬死,人不敢服,藏之於殿架,復見合光,於架陰中墊起木,得一合三重,內小金合中有。忽暴風雨,殿微損,道華乃登架復見金光,於架丹遲在之柳下,其合吞丹,遲無量小蠻動之廈。誌忽一日入市,醉歸觀前,素有松樹偃蓋,其為勝景,乃木夜上樹,悉斫去松枝,眾道土廈上之,不可但斫,日:他日碰我上昇。眾人常謂風狂,怒之且甚,通永樂縣官入觀見斫。未信,須史人言觀前松上有雲鶴盤旋,篝笆生。道華後七日,道華辰起沐浴裝飾之,常醉飛在松膽上坐,有雲鶴盤旋,望空拜不已,來迎,但望空拜不已,眾信。道華本馳騁禮其貴裔,其廉本礪,授仙台郎,知上清宮善信院令,去矣。俄頃,中仙衆作樂嘈嘈,慵隱凌空而去。

馬湘

【注】 馬湘,字自然,杭州鹽官縣人也,世為縣之小史。湘獨好經史文學,乃隨道士天下遍遊,後歸江南。嘗醉於湖州隨雲溪,經日而出,衣不濕,坐於水上而來,言適為項羽相。狂路人多隨看之,又時候以拳入鼻及出,鼻如故,又指溪水往來,溪水合斷後續,後遊官州通值。

馬植出相任常州刺史,素聞湘名,乃遊相見。廷湘甚異之,植闊道兄李孝,同姓欲為兄弟,叢師通術可平。湘相公曰何望,植曰:扶風馬,相同姓,意言與植風馬牛不相及也,然知無微戲。都薦益異之,或飲會次,更引薦小衢,乃於席,食眾實稱棒香美,異於常瓜,又旱於備身及裯。上楔錢所出錢,不知多少,擲之皆桶銅錢褫,投井中哼之一,飛出人,有收取者,皆須更復失。又植言此城中鼠極多,湘書符令人貼於南壁下,以筋擊盤,長嘴黑鼠蜂而來走就符。下伏湘乃呼鼠,有大者近塔前來,湘日:汝天下生微物,伏湘與粒食何得,穿屋室晝夜撒落,離此。大鼠乃迴峯,鼠前皆若呼磕謝罪,逡迅城門,自後城內鼠便絕迹。

後遊越州康縣,牧馬縣嚴院禮士王知微,到踏而食,略無摶。王延史同行,僧見知微到踏而食,者但資以飯,湘不食,促知微延史速食而去。僧齋未畢,及出門又促速行,到諸縣南店。中約去禪院七十餘里,深夜闇,尋道士聲音,遙應此有三人,但禮拜,東鳴衆僧不識道主。見主人願主,見主人祈謝貼,二百僧到令下床,僧回果如其言,聲罵不對,知微邊更但笑傒,愈迴去。日此後無以輕慢意,迴去但笑傒,愈迴去入門,生佛必能。

見一家好葇菜,求之不得,仍閩惡言,命延吏無命,延吏笑,我非訟者也,作小戲。在取紙筆,知微延吏笑,我非訟者也,作小戲。道門謂宜勉之,湘笑,我非訟者也,以水噴之。耳於是延吏捧紙筆,湘畫一白鷺,以水噴之,飛入葇哇中吸其葇起,又飛下再三,湘已畫一獨子,走趕拐白鷺共戲,其葇碎盡不。其主見道士戲菜,笑嘗亦復為他。愈也衆及犬皆飛走,投入湘懷中,視葇乃虛。又南遊霜桐山長溪縣界,夜投旅店宿舍少,而行旅己多,主人戲日:無宿廠,道士能壁上睡即相容。切於俗旅中暮,知微延吏可切於宿,曰汝但於俗旅中暮,知微可以明衆皆睡,到躍身梁上,又一腳桂梁上倒睡能壁,主人夜起燭見大驚異。湘日:梁上猶能睡,壁上何難哦。又入壁之不出,主人祈謝,移知微延吏所在,家內浮處方出,及主人留忽失所知在。微延吏前行數里,尋求已在路傍,自霜桐迴。

永康縣東天寶觀,泊安泊觀有大枯松,果化日:此松已三千餘年即化為石,自後松果化。

其登秦望山詩日: 太一初分何處尋,空留屋數驚人心, 九天日月移朝暮,萬里山河□古今, 風動水光看遠微,兩朝嵐氣沒高林, 秦省兄適遠此婢娃,喜歡歸,湘告回我叔。

皇護作驅山計,瀉海落添深,後更歸鄉。兄問妻子其故,具以實對,兄感怊乃曰:我骨肉之情,必不忍如此,駐留三日。嫂娃訐不,此宅歸來,要分此地,唯愛東園耳,嫂娃異分地。之小叔父離家歸來,猶未見面,何言分地。食但飲酒而巳,待兄不歸及遼辛,明日歸兄問妻子,其故具以實對,兄感。弟學道多年,非歸要分宅,是歸化於我以。異乃空耳,乃棺鈃然有聲,一家驚。

杭州覆之發塚,視稽果一竹杖而巳。誥於此日上昇,以其事奏之帝,逡勅浙西道。桐謂人日:湘新羽化於浙西,令又為王皇所。劒州桐縣道士馬自然,大中十年也,明年東川奏上昇,於園中時,大中十年也,明年東川奏。

鄧通微

【注】 鄧通微,不知何許人,為道士,神氣清爽,靜坐之,或吟或醉,多遊於洪州名山,人見之多。年忽數十年不見,則顏狀益少,於當時如此,者顏不測耳。其服鍊丹藥,遊行無定,後於酒樓乘醉飛昇而去。

許碏

【注】 許碏,稿梅高陽人也,少為進士,累舉不第,晚學道於王屋山,周遊五嶽名山洞府,後從傍嶷山,經兩京,復自刻裘宋抵江淮茅山。嶓山假月子,至此觀,肆者蹦者莫不歡其神異,竟莫評偃月子也。後多遊盧江間嘗醉,吟日:閒茲花前是醉鄉,拍手翻王母九霞漿。仙人成之大笑之,方在巖窟作酒。好事者或語之曰:我天仙也,方在人間作狂。好事者或為風狂,多於城市笑罵人之。於是乘醉飛昇,當春景搏花滿頭,把花作舞,上酒家樓醉歌昇雲去。

金可記

【注】 金可記,新羅人也,實資進士,性沈靜好道,不尚華修,或服氣鍊形,自以為藥博學強記慝。文清麗美容,與動詶迎,有中華之風傩。擢第進居終南山子午谷中,懷隱逸之趣,手握奇花異果極多,茶香靜生若有思念之。謂道德及諸仙,經後不輟入服,後三年思歸本國帆海而去,復來後衣服勤,為事人不可謁也。大中十一年十二月忽表言:臣奉玉皇詔,為矣。宮女四人香染金縷,遣中使二人專看侍。見至皇詔辭,以為別仙所掌,不留人間,逐賜。宗極以為異,達中使微入內固辭,不就又求。台侍郎明年三月二十五日,當上昇時宣。

然可記獨居靜,宮女中使多不接迎,每夜閤室內常有人談笑,中使竊窺之,但見仙女各坐龍鳳之上,儼然相對有待衛。少而宮女中使不敢輒驚,且觀之,但見仙復春妓嫵,花昇爛然,米有五雲飛鶴,白鶴翩翩昇天帝。去朝列士燕,觀者填山谷,莫不膽懺哈異。金石羑燕,輪幡幬滿空,仙伏極眾昇天帝。

宋玄白

【注】 宋玄白,不知何許人,為道士,身長七尺餘,眉目如畫,端肥白,言說秀麗,人見比誰愛之。有道衛,夏則衣綿,冬則單衣,卻雪中去身一丈餘,際匹風出如蒸而不凝雪,又指燈即滅,指人若周際風出氣如蒸而不凝雪,又指燈即滅。指水如泥,又遊越州,一早方吹颸而徒然不疑。又指水飄龍以析雨,須俟九陽,愈其玄白見之,以為凡所降雨,須命非上表無以致之。

於是越人眾立,於信州又逢大旱,以越人至止。於是玄真觀梵香上枉,經夕大雨告。以得補腦還元之術,又遊越州,遇大旱方,縡屹龍以析雨,須俟九陽,愈其玄白見之,以為凡所降雨,須命非上表無以致之。玄回笑請,德薄君不知□□□□欲見識罰。钉飛釘城陛,此妹狂也,將加貴辱健步欲向之,子腳皆不能動,悉倒栩狀,亦自推析。衍橋釘城陛,神雙目,刺史韋德璞乃請之遵作。

賀自真

【注】 賀自真,其靈衛曇稿,不可備錄,後之撫州南城縣白,日上昇而去。

賀自真,事高莫究其來也,為道士居嵩山,有文學,為事真古常欲修精勤,年少人亦不知其甲。子然道俗相傳,見之多年矣,皆不甚為異,一日雲鶴滿空嗩樂清響,自真忽飛昇而去。時洛都城人觀望鸎禮鸎,有廉士陳陶在東都,見洛城人觀望鸎禮鸎,歌不己,遂為詩日:

子音鸎飛古洛川,金桃冉熟賀郎仙, 三清樂奏高立下,五色雲忸御苑前, 朱頂舞低迎絛節,青鬟歌對驊香輭, 誰能白晝相悲哭,太極光陰一萬年。

賀藥翁

【注】 賀藥翁,不知其姓名,人或詰之,稱狐,此是真姓名也。有自童稚見之,迫于暮齒復見,其顏狀不改,常提一大葫蘆藥,人告疾苦求藥,而得錢不得錢,急悉無阻,藥皆稱神效。或無疾戲而來求藥者,得以為風狂,多於城市嘲罵人之。藥散之如神明,常醉城市,聞得錢亦與賣。人或戲問之有大還丹賣否,曰有一粒千。日有錢人皆笑之,以為風狂,多於城市笑罵人。意益笑,後於長安亭藥撤胡盧,巳空內只有一九,此極大有光明,安在亭中調人日:百年人間賣藥過,德兆人無一人育把錢,買藥契深,可求我此合,盡人一育把錢。五色雲生風起,令須吻吻飛騰而去。

鄧去者

【注】 鄧去者,衛州龍立人也,家於九峯山下,少入道遊學,道術精思忘疲,年三十餘,便居廬州安和觀。葉靜能到鄉學道之所傳云,而松陽縣安和觀葉靜能到鄉學道之所傳云,而天陽縣觀即葉靜能到所傳前去。奉神人日:但勤修無忠,祛丹自可立致。後三年,神人日以奉,取神人日:但勤修無忠。自惟荒謬守真而巳,託以山樓設備,人力可加取之去。奉謝神人日:此石天設,非人力可加,拘丹可以石下,可以刻丹留之,以山樓設備人力可加。以資昇雲霧安,慮龍以析雨,沙白九陽愈。一夜風雷飛鳥,失所奉去,閒仙告卻歸山,釗留之石。

下後去奉山,春冬則猛獸來驚,夏秋則毒蛇行。觸其山頂燒奏,每言常見龍虎異,鳥行於庭際,安和觀道士多言常見龍虎異見。一夜後去奉居山十五年,每言常見龍虎異見。寄宿道士夜皆開,去奉居山,相見其在,禮焉。又至奉言,每見雷雨及山丰龍行及雨及蟹公,言話篤寬之,乃聞香滿山及環珮聲,至奉。

儀坐有藏,遠遊冠絛服,螺髻垂若碧玉,光明照身,復有待衛側,而道士皆不敢旦觀。女四人對坐侍從,而玉璽玉女光明照身複。仙衆作樂嘈嘈,不敢驚旦觀。日忿當離此山去,不長相見,他日忽有緣道士,有神人遠遊於側,而後卻告道士,中傳說以為異耳。卻後十五年,去奉告歸,雲鶴為龍鹿都五色,亦騎鸞鳳迎去辭幟上昇。靈官為龍廉都,觀俗望甚衆,後野火梵其屋舍,而靈跡尚存,今有道士釀祭馬。

謝自然

【注】 謝自然,罷華陽女真也,幼而入道,其師以黃庭經神示之,一覽皆如舊,誦諭之不忘。常情清爽,言談高好琴,筋善筆禮,□。屬文常鄰部卓文君之為人,每梵修膳禱王母。及長,神情清爽,言談高好,琴筋善筆禮。藉姆嫡常排,魏夫人亦從人稟,後為上仙,逡通之以道,遂遍之曰:此昆以南嶽道士。

而歸又持香果,專問道承積,訓其堅苦曰:我無道德,何以勝此,然聾何所欲?自然曰:達菜尋師求度,非世也。承積言曰:汝若日達菜隔水。自然日:此去菜尋師,非萬里之外,龍何以得度。師日:我師得世之道,以道女真傳上法,法上枉受上表,無以致之。告別承積,言去遊蓬萊,亦應非達人也,每登王霄峯即自然乃飛仙,莫到天台三十萬里。司馬承積前謝過,其承積前謝過之。

浪颶感陰火,連天船在大焰中行逾年,船為風飄入一色水如墨;又一色水如黃硫黃,氣忽轉船乃投易淵中,有山日照如金色,亦有草樹香霧。走獸禽皆黃色,船人俱上山,見石無大小,盡是硫黃,客別裝載其盡,夜風經四。縑每過一水,皆三慮嶸終五晝夜,風帆所飄覩海人憚。感莫知遠近,復行月餘,又橫出大風所飄,海人惶。千餘面,海師言是鯨魚,楊謙又睛天忽見氣。直上高百餘里,傍若暴風雨,此魚腦有井竈,吸氣則氣出如此,復見海人怪獸神千萬狀。自然乃梵香,想達菜積祝山師,登山望有屋舍,見林木花鳥嵐若蓬萊。積祝山師須臾到一山,見林木花鳥嵐若蓬萊,頻祝山師須史到。船人可登山歇泊,以候風倭,而人皆登山散遊。而自然獨遊一處,有道士數人,侍者皆青衣,霧鶴碧難五色,大遊於庭際,有一花冠霞帔鶴翎狀,兢端美天衣,自然入廢忽禮。

皇奏之,往蜀止貞元年中,日上昇而去,節度使章日侯擇日昇壇,以度於承積,并謝前過。承積三年別居玉霄峰,有道孤逐諸爲師鞅事。

祖稠耶德璘方析橋,須更致雨而遣之。

裴氏玄靜

【注】 裴氏,道名玄靜,緇氏縣令昇之女,郡縣尉李孝妻也。幼而聰慧,母以詩書示之,見皆誦之。言聞之深,以為不可,唯願入道修具以求度。拘之以禮,無容及年二十,父母欲歸於李。骨肉之情,必不忍如此。父母枘之曰:女生有歸,是為禮娉時,不可厭儸入道,是無世禮,無所歸也。失禮不可厭儸入道,是□□□。

道士言,婦甚且乃獨居靜室,茱修,夜中有光。笑聲李言稍疑之,未敢為君請絕俗。李言亦早慕道,閒神人不許以婦為妻,請絕俗。李言亦早慕道,閒神人不許,以婦之禮備,請絕俗。李言亦早慕道,閒神人不許。

鳳髻滿室異香,芬馥有二女子,可十七八,雲鬢綃服,幟約在側,玄靜與一女子言話,李言謫之而。

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