年譜要畧、金書內序二篇同 · 原文整理 · 卷一
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卷一
太上老君年譜要略
第一章（全卷·待人工切章）
【注】 老君在天皇時降世，號通玄天師，一號玄中大法師，體整三五曆，云歲起攝提，元氣肇始。
有神人，號天皇，天皇時降為師，號有古先生。（春秋肄，作九頭紀。）
人皇時降為師，號盤古先生。（三五曆云：天地混沌，如雞子，盤古生其中，天地開闢，古在其中，後乃有三皇，此三才之始也。）
伏羲時降于田野，號廣壽子。祝融時降于恒山，號廣壽子。種農時降于濡陰，號大成子。
黃帝時降于崆崗，號廣成子。少吳時復降崆崗，號隨應子。顓帝時降于衛山，號赤精子。帝嚳時降于江濱，號綠圖子。
（唐翰林□□□龜青羊宮碑云：伏羲氏之王天下也，老君以道弘濟，降迹為師，仰卦圓蓋之，以分三才，助之以造書契，之以畫八卦，指之以分三才，助之以造書契，之以畫八。也老君教時，屈己下降為師農，付以五運之王天下，分之以四時，助之以正萬機，明之以辨百穀，變飲血茹毛之化，移實將土畝之音殿，完棘巢上棟下宇，泊乎軒轅之王天下。也老君隱身於崆崗之中，放心於杳冥之外，乃老君降身於華輊師資，掘衣以趨，隔屈膝而問道，受丹經於王屋，登春宴于昂湖，泊乎少吳之王天下。也老君說莊敬之以順時，迓氣昭配神明，族宙休命之以烏為理，分布九鳥以統，百司景合壁以表靈鳳，衙圖而示眦，悉由至道彰，此帝謙遜。至顯帝之王天下也，老君教之以解紛塞允，治國安民，湯□九黎，陟明八歲，追時六甲役御百靈，訓之以微言之經，教之以大順之道。及乎高辛氏之王天下也，老君敷道布化，濟世為師，兼黃庭之妙言，隱月通月，稱録圖之嘉號，返巳。）
帝堯時降於河陽，號務成子。帝舜時降於射山，號尹壽子。夏禹時降於商山，號真行子。殷湯時降于潺山，號錫則子。
（以上事述互見於帝系譜、帝王世紀、洞神大理志曆經、出塞記、尹氏玄中記、崔玄山有經、王曆經古史考、神仙傳記都國圖。）
（經老君離身應化，隨世立教，事竟則隱，故在世□有誕生之跡。至殷朝第十八王，女天尹氏已而孕，曆八十一年，當殷二十二，武丁庚辰歲，二月十五日降誕，於宐之苦縣瀨鄉曲仁里，即今太清宮也。）
（殷以建丑為歲首，殷之二月十五日，即今世周文節也。青羊宮卯殿高宗御之上元，彩結成金骨，不坯不爛，誕謁於瓊胎瑞；曆三十五年一日，忽乘白鹿廐庭，棺而昇，鄺降瑞样，過期者二萬餘畫，至甲寅歲。今昇天槽太清宮猶存，歐陽文忠公詩：「青牛西出開老子，始著五千言，白鹿去昇天，兩來忽記三千年，當時遺蹟至今在，隱起蒼橦猗依然。」）
帝□丁卯，老君降于岐山之陽，號燮邑子，時周文王為西伯，乃為藏史；武王克殷，遷為柱下史。
（隋內史薛道衝祠庭領云：爰自伏羲至於周世，綿歷歲代，易號變名，在文武之時，居藏室之職，市朝屢易，貌不敗為。）
康王時，號郭叔子，仍柱下之職；成王時，號経成子。
昭王時太官歸亳，以二十五年癸丑五月壬午，過函谷關，令尹喜，明年甲寅授。（校集羣仙。）
穆王四年甲申，復還中國，東遊扶桑，魯太帝。
（穆王內傳云：穆王聞尹真人得道上昇，乃為修樓觀，置道士七人以奉祠事。）
夷王元年乙丑，老君與玄古三師，降于蜀綿竹之三學山，授李真多之道；屬王二十一年庚子，老君降于樓觀，授道士宋倫，以中景之道通真之經，并弄靈飛六甲素泰丹符，以中。
宣王四十三年丙辰，老君降千渭川，告以幽王立，歲星北遷，言周將衰後二年衰，老君還中。
（唐曆代應現圖云：周宣王時，有撓新行歌，者人莫能識，以問老君，老君曰：「此活國人。」）
幽王二年辛酉，地動滑洛皆震，老君曰：「周將裒矣，不及十年之數。」後果為大戎所滅。
平王二十三年癸卯，十二月，老君復出闢開，化諸國，逐至西流鱗等洲，考攀仙事記。
敬王十七年戊戌，出西昇記，復還中國。
敬王十七年戊戌，孔子謂南宮敬叔曰：「吾聞老聃博古而該今，通禮樂之原，道德之□。」復還中國，出西昇記。
威烈王二年丁末，老君過秦奏，獻公授節致禮問以曆數。
顯王八年庚申，老君東遊赤城蒙山，過扶桑，校集羣仙，而隱于景山之太空少室。
赧王九年乙卯，奉秦王立，老君與尹喜諸仙後出，散逶昆仙為，西遊女幾嘶頭天柱，昭明王闕之，乃老君遊所經由，還紫微置上宮，昭明王以表聖迹，故立老侍駕尹喜。（城見天師傳及蜀圖經。）
老君應感無方，變化莫測，或昇或降，莫能究。悲今考傳記并長曆推計，自殺武丁庚辰，至周赧王乙卯，凡出入隱顯縣曆九百十六年，在殷八百二，正與元史傳及諸經典相合。
（魏明帝在殷八百七十四年，在周八百九；賛云：為周柱史傳及諸經九百年，大學博士吳楊，賛云：為周柱史，傳及諸經典相合。吳亦云老君通靈應，難測，就生商日。）
仕周時史記稱或云百六十歲，或云二百歲，此皆乃曆千歲，以盡其終乃歷千歲。賛之曰：「德合元氣，壽同兩儀。」據諸傳記說，向。數也，是據孔于時人，對酌老君之歲數，兩不能知其實，是以每事言盡，或云劉向；雖不同，莫不賛其長壽。蓋儒者以長生昇天之說誕，故云莫知所終，但云壽盡。
秦始皇二十八年壬午，封禪泰山，乃建老君祠于樓觀之南，野行禮；前漢文帝初，君先降于陝河之濱，人號為河上公，亦老君。河上丈人，帝親訪之，老君授以道德二經。
（淵校于吉，太平經，出漢書。）
成帝河平二年甲午，老君降于琊琊曲陽，淵校于吉，太平經，出漢書。
安帝永初三年己巳，老君降于泰山名江夏，史劉國校定天下簿籍，因示圖罪福應及應現圖。
順帝漢安元年，老君降于鶴鳴山（之事見漢紀，賦及應現圖），授天師張道陵正一盟威秘録，五月再降于。賜太清中經，建康元年甲申，老君再降于蘭州雲臺山，授天師以三洞衆經及超度。（九祖齋直之法，見天師傳及蜀圖經。）
桓帝永壽元年乙未，老君降于成都，授天師，其地也，又降于鹿堂山，授以制六天斬邪。（天樂後漢紀。）
（帝遣文九年，帝親祀老君於灌龍宮，用邊郡，撰碑，中常侍左悺，若縣祀老君，命以之文，見天師傳及蜀圖經；延熹八年己□。）
魏文帝黃初四年癸卯，帝親詣若縣老子廟，致祭令。（玄山，瀨鄉記及太極仙公傳。）
靈帝光和二年己未，老君降于天台山授仙。（人葛玄上清靈寶大洞等經及三篆七品。魏文帝黃初山斎法，見天台山記及太極仙公傳。）
陳留王咸熙元年甲申，老君降于嵩山授，以仙樂（見後魏書）；至華山勃仙人成公（見後魏書）；胥安帝始日天下，不久當太平（見書）。
武帝太昌元年壬子，遣散騎常侍辭傑，侍御史邶□□，重修崔□（瀨鄉記）。
隋文帝重修；明皇六年丙午，認毫州刺史薛道衡，衡撰碑。
場帝大業十三年丁丑，老君降終南山，語山人字溥風，以唐公受命之符出金鎮流珠（及祠庭額，見隋書）。
吉善行令，奏聞，云：「唐得聖治，社稷久長。」出□。
五年壬午，老君□降于廟所，告以破賊之□。
太宗貞觀元年丁亥，七月丙午，勅修亳州老君廟，並通出志。
高宗廟給□二十，以供洒掃，出通志；北邙山以祠老君，設饌廣饒，老君降于殿，上二真人夾侍，光耀階壇，仰眾成昭宮闕。瑞像見洛州録，事楊，漢師素狀，乞封依所圖寫為，乾封元年。丙寅帝御嵩嶽，驾至亳，謂老君御製册文，上等號曰太上玄元皇帝，聖母為先天太大。（后出唐書。）
儀鳳二年戊寅，勅建醴于洛陽；清廟老君降于壇上，辭光聯，即以奏聞，白馬陳表有；壇石皆有遺跡所膽仰，即以奏聞，丹表夜明之景，白駒丹蹄述有。云金相王君彩奉夜明之景，流天駕庭朝散大夫孫瑞表。
玄宗開元三年乙卯，東封依徹，回謂是州老君降，誕日為玄道德二經，御製讚文，刻書于寶帳領上，見實録。開元二十九年辛巳，聞四月，帝夢老君告云：「吾有像在京城西南上，遣使求。」分置諸州開觀，迎至興慶宮。
通天寶元年壬午，老君降于丹鳳門外，語田秀曰：「我昔舊宅可奏。」入流沙，藏一金匱，靈待在尹喜故墓出。帝取之，帝遣使求得之，於岐谷關，故號曰□，唐書。
天寶二年癸未，正月上制改郡號曰太聖天皇玄元皇帝；九月制改蘭郡紫極宮日□；十二月帝幸華清宮，老君降于朝元閣上，遂改朝元闕為降聖闕（見唐史）。
天寶七載戊子，上老君尊號曰聖祖大道玄元皇帝。
九載庚寅，上老君降于太白山，語山人王玄，刑部尚書□，翼以資仙洞，有妙符，上命刑部尚書王玄等往求，果得之；十三載甲午，二月□，□酉帝高上大道金闕玄元天皇大帝，十五載。丙申朝欽大清宮，加上老君尊號曰太聖□，立自然觀（蓋出唐書）。
肅宗至德二載丁酉，老君降于通化郡雲龍□，□自地撫儀像，妙然認圖，其本明皇御製資冊書見殊，相浮空瑞色，道釋人天御禮，瞻奉命，漱繪示諸郡國（見唐太上瑞像贊序）。
敬宗寳曆二年丙辰，老君降于太清宮前御，路見柳公權書，草□所撰碑。