修真歷驗鈔圖 · 原文整理 · 卷一
> **典籍**：修真歷驗鈔圖 > **PDF 來源**：修真历验钞图-卷一.pdf > **整理日期**：2026-05-27
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卷一
第一章（全卷·待人工切章）
【注】 **弁序**
夫至道真旨以凝性鍊形長生為上，所謂凝性者心靈也，乃以内觀不動湛然無為。雖云凝心一也，乃有二，得二者謂住心空；若凝住心則身境與道同形性俱超，此真得長生不死高真妙道也。若凝空即性超而身沈，此得脫腔尸解之下法。蓋凝住心無心，即空心忘空，即空無自合，名曰虛無之身實若凝；之質此得性遺形之妙，不得鍊形之要，名謂清靈善惡之鬼。
故經訣云下仙者脫胼尸解之法是也。凡此二說成道之旨，若得性遺形，雖遜遜然不契真道之旨。蓋上士保生者以延甕法而不修也；若凝住心形性俱得壽，為鍊出而不停也。又鍊身成氣萬年名曰仙人；又鍊至人又萬年成道人而證，年名曰鍊氣成神，名曰神人；又鍊至三千年成道人而證高真之果，此道為上品之真耳。及三萬六千年至道方具然，初學凡人者之如毛成之，者如角，孰是无上法母為太上道君說元精，令救度好生保命之人。
蓋古有《龍虎經》指天地自然點生還丹，自然還丹者按上經說：一千八十年生真金；鑄真金一千八十年生真水銀；一千八百年生真砂；一千八百年生真金砂；一千八十年成還丹，為得天地陰陽之真水銀一千八十年；五行真氣都合四千三百二十年元精結成，出名山幽靜巖石之間，自成時光照十里。法母慈念修行之人，遂令以時代年虛無之氣成真金，金成丹，砂成水銀，合三才為，用以法促捉四十三百二十年陰陽元氣就，十二簡月感應而生成還丹備矣，服之便無上至道白日昇天。
又古仙得道人猶恐初學之士一年之内寒暑侵傷，又今將聖藥製丸，藥成靈藥生，小紫河車天生黃芽，為延駐丹服餌者定命長生，漸可登真。唯末有羽化之大功，此並依師口訣及解真經，之要妙不顯者合略而顯之，以凡證聖以外曉内，述易鑒難集為圖論，將俟好生君子此驗矣，立一十二圖表一十二展位全聖功神明之道。
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【注】 **三十轄共一截圖**
《聖符經》曰：月有數大小有定。
證注如後。聖功曰月有大小，有此大小之謂也，及各。
〔圖：三十轄共一截圖〕
經曰：『三十轄共一截，□河公大盡，共一日古，小以孔截，故三，車中者大盤，共一日，古中定，是大中有之，以孔定也。』
又元君訣曰：『日月周而復始道自然，十月脫胎九轉滿卯；成年周而復始道自然；五交二十七，五文三十七字法，日文三十七字，用日月之當其，無有車之用一柱者，日無，日月要訣三十七字法，日周而復始四，七交也，文三七交七矣。』
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【注】 **日月火法大羅天**
為卯者赤日陽兔之符位，用大也；酉為金雉之符，用位事也；水維之位符用事也；木中少女之道，石者服示止良卦也，謂之。二意也，左方對相看，赤日陽符，元氣也，三百萬六千神氣足正元，共成丹驅除邪毒因，盈盡服之上大羅天。
在内二正轉也，四十年者元氣也，三百萬六千神氣足，共成丹驅除邪毒因，盈盡服之上大羅天。
今法及元君陰君古嵩字碧通等行符，落三花在上弦，花即符也，古法開落三花在下弦。
法曰律呂者陰陽之位也，陽為律陰為呂。青霞子曰：一陽生為春夏，一陰生為秋冬，陰終。
坤陽經乾：子丑寅為春，卯辰巳為夏，午未申為秋，酉戌亥為冬。凡此圖者日月火境之要，妙也，若不悟此法象即還丹遠矣。
〔圖：坤陽乾卦圓圖。外圈青，第二圈黃，第三圈淺，第四圈白，第五圈紅，中心緑〕
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【注】 **採真鈆来圖**
夫鈆者玄元之泉也，泉者水之源也，人但見泉水流出于石窟之中奇騰，莫知泉源自何而至也，亦如元氣生育萬物成熟莫見元氣，通深玄不可識從何而來也。故道經云：『微妙玄通深不可識，道之容是謂無狀之狀、無象之象焉。』夫唯不可識，故強寫之容易，是謂無鈆象日朱。天輪左旋五星與一日方行其疾，一日夜行一度，月一度，月行十三度，日月一周天，日一年十二合成歲；其象一日一夜行一，一周天月一度月行十三度，日月一年十二合成歲，年遲一日一夜行。
生化萬物要在十二卦周而復始，而九還氣日月有遲，逢鈆求神具而成金丹。故此之是歌曰：『遲為疾，求鈆本是火宗精未，採性有燥纏，此之也。』歌曰：『遲為疾，分別真鈆本是宗，采相包，血肉尸精，淡飛含赤血男精女血，真鈆本宗也。』
求者洪元之光蔭萬物之宗也，承宗也，来宗也；者赤龍者即丹砂也，非凡丹砂乃太玄液，二，一百六十年元氣所成號虛樂真丹也。
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【注】 **爐器圖**
二藏美淺紅大内暑，巴鈆来丹爐之式漿。
〔圖：爐器式樣圖，附爐、升、来諸器〕
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【注】 **六通圖**
六者六候，一月之法也；通者通十二辰知龍，虎行藏六合六律六呂産見一十二周之要。
知陰陽六候昇降訣：三日充越于庚申微明；八日靈起于上丁弦暫停；十五日乾健見滿甲虎；十六日異損入于辛；二十三日良上離巢于天下弦；三十日坤順悔陷于坎草，革者隔也。
夫此日魂月魄若交精萬化，在天生萬衆，在地生萬物，在人若交精萬化在天生萬靈矣；要假三花力四子共相経，欲知黃老意秘妙在中庭，此言俱說單，學人醒不醒。
生萬神在藥，生萬靈矣，要假三花力四子共相経，欲知黃老意秘妙在中庭，此言俱說單，學人醒不醒。
〔圖：陰陽六候圓圖，附各卦位及律呂標記〕
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【注】 **陰陽映圖**
夫此日魂月魄若交精萬物自化生，要假三花力四子共相経，欲知黃老意秘妙在中庭，此言俱說單，學人醒不醒。古今大同小異配合，崔君使天鎮星哞辰星會乾坤立兩弦生育，萬物三姓子與崔君法同，元君亦有此法；使此法者當日天地元氣交立，道之本本即丹田也，経曰：『本立而道生。』是也。
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【注】 **垤垣圖**
〔圖：○〕
諸仙君使燒感星哞辰星兩簡七十終三旬，元氣始交大同不離辰星為乾宵，日月交鈆求合，故経曰：『和其光，同其塵，日復歸其明。』此之謂也，又曰和也。
垤垣者土也，経曰：『垤垣以為器，當其無有器之用。』内者和也，土以為内外之器，内者鼎器也，非凡用之謂和，土以為内外之器以為神来之器也，非凡用之，乃受神来之鼎器也。
故《陰符経》曰：『愛有奇器是生萬象八卦甲子，神機鬼藏。』此之謂也。鬼者發氣也，無用者凡，不用之器焉。留精于鼎内成三魂，魂者龍也，龍者木精之神光也；按《元精経》云大道君曰：『太陽元精是，在正之靈與道合弄服之勻輕而長生；又曰火能固物堅存元氣，服元氣者則真火之精也。』
〔鼎色著丹色紅〕
〔圖：鼎器式樣圖〕
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【注】 **鏡郭圖**
鏡郭者延直也，如人之城邑居君民也，故陰陽萬神憑鏡郭感應而立聖功而成還丹，三極之道備矣。北斗隨天輪一日一夜二周行八方鼎轉，八門同遊十二辰生化萬靈，二精交感四象相生，五行相剋反萬物生矣，龍虎課丹萬靈具矣。
液之神也，故玄女謂太一帝君曰以金液金，留體于鼎内載七魄，魄者虎也，虎者金精金液之神也。
水流注五藏堅滑四肢，調養百神潤澤六腑，孿易毛骨延父生形，其力至神足矣。
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【注】 **神室圖**
経曰：『聲户痛以為室，當無室之用。』